سر مقاله: مشکلی دارم ز دانشمند مجلس باز پرس
تاریخ ارسال : شنبه 06 اردیبهشت 1393
از شنبه
تاریخ ارسال : چهارشنبه 06 فروردین 1399
سواد داری؟
تاریخ ارسال : چهارشنبه 06 فروردین 1399
تا به حال دکمه‌ی insert را روی کیبوردتان دیده‌اید؟
تاریخ ارسال : چهارشنبه 06 فروردین 1399
شما هم میتوانید موفق تر

کتاب جدیدی دارم می نویسم با عنوان ||شما هم میتوانید موفق تر بیاندیشید|| می خواهم در این نوشته راه های علمی و عملی موفق تر فکر کردن را بررسی کنم و پیشنهاد بدهم. قطعا دیدگاه ها، تجربیات و نظرات شما مایه پیشرفت و البته افتخار بنده است.

Arastoos.ir/contact




تاییدیه کیفیت مدیریتی

ورود
نام کاربری :
رمز عبور :
عضویت سریع
نام کاربری :
رمز عبور :
تکرار رمز :
ایمیل :
نام اصلی :
کد امنیتی : * کد امنیتیبارگزاری مجدد
گاهی...
نویسنده : جمعی از شاگردان استاد محمد امین آراسته
گاهی...
تاریخ ارسال : تعداد نویسندگان : تا بازدید : 355 بار

گاهی گمــان نمـی کنـی و مـی شـود
گاهی نـمـی شــود کــه نـمـی شــود
گاهی هـزار دوره دعـا بی اجـابت است
گاهی نگفته قـرعه به نام تـو مـی شود
گاهی گدای گدایی و بخت با تـو نیست
گاهی تمـام شهـر گـدای تـو مـی شود

روش تدریس - محمدامین آراسته
نویسنده : جمعی از شاگردان استاد محمد امین آراسته
روش تدریس - محمدامین آراسته
تاریخ ارسال : تعداد نویسندگان : تا بازدید : 338 بار

بسم الله الرحمن الرحیم


با سلام و احترام

تشکر از همه ی کاربران و اعضای محترم که با پیشنهادات و مطالب ارزشمندشون m2a2 رو به یکی از بهترین ها تبدیل کردن.

 

روش تدریس مهم ترین امر در حوزه ی تدریس شناخته شده است. چرا که مربی و مدرس می تواند ناب ترین محتوا را با روش نامناسب ارائه کند و عملا تاثیرگذاری آنرا به حداقل برساند. همچنین ممکن است مطالبی ولو کم محتوا و بی محتوا را به صورتی روشمند ارائه نموده و حداکثر تاثیرگذاری را داشته باشد.

روش ها متعدد و متفاوت اند و بایست یک مربی و مدرس انواع آنرا بداند و حتی توانایی ترکیب آنها، ایجاد نوآوری و ... در آنها را داشته باشد. چرا که استفاده از هر روش متناسب با تعداد مخاطبان، سن و پیشینه ی آنها، سابقه ی ایشان، شرایط محیطی و مکانی، امکانات آموزشی و سایر عوامل تاثیرگذار خواهد بود.

مربی یعنی تربیت کننده و تربیت: یک دانش، یک هنر و یک مهارت است لذا یک مربی بایست هنرمند باشد، دانشمند باشد و دارای مهارت های بالا. پس مباحث بسیار گسترده ای را بایست مطرح نمود. هنر دارای اجزایی است و ابعادی، تکنیک هایی دارد و تاکتیک هایی، نقشه هایی دارد و راهبردهایی.همچنین است دانش و مهارت

 

لذا سعی بنده بر این است تا بخشی را جهت ارائه خدمات به مربیان عزیز ارائه دهم. از همین جا خواهش می کنم مدیران عزیز سایت، دوستان ارزشمندم، تمهیدات لازم را بیاندیشند.

 

پورتال آراستوس *-* محمد امین آراسته

زکجا امده ام، آمدنم بهر چه بود، به کجا می روم آخر...
یادش به خیر، دبیرستان چقدر جالب بود... وقتی معلم اسم قبلی و بعدی رو از توی لیست کلاس می خوند، احساس می کردیم معجزه شده، اول که بودیم انتخاب رشته مهم ترین تصمیم و بزرگ ترین دغدغه مون شده بود... گذشت...! چقدر برامون مهم بود از رشته مون انتخاب کنیم. رقابت داشتیم با رشته های دیگه، کلاس های دیگه...
زنگ تفریح یا جلو بوفه بودیم، یا آبخوری یا می رفتیم کتابخونه و اتاق چندرسانه ای... گذشت...!
چه صفایی داشت موقع نماز با رفقا می رفتیم نقشه می ریختیم برا هیئت و جلسات معرفتی و نشست های فرهنگی،ورزشی،علمی و ...
اواخر هم دغدغه اصلی مون شده بود کنکور... توی خونه که انگار همه کنکور داشتن غیر از خودمون و توی مدرسه هم که همه جور آدمی پیدا می شد...
چقدر درس خوندیما... نتایج کنکور و انتخاب رشته ها که مشخص شد، آروم آروم باورمون شد که باید دانشجو بشیم و حسابی کلاس بذاریم و...
حالا وارد دانشگاه شدیم، آمدنم بهر چه بود؟، بعضی ها از اون اولش می دونستن می خوان چی کار کنند و چه رشته ای رو ادامه بدن؛ بعضی ها هم که فارغ التحصیل هم بشن، هنوز نمی دونن می خوان چه کار کنن، یه ضرب المثلی می گفت: خیلی از آدم هایی که کنار ساحل می روند برای ماهیی گیری، هرگز متوجه نمی شوند که اصلا ماهی نمی خواهند... حکایت آدماییه که می خوان مثه بقیه باشن... مثه بقیه باشن...
مثه آدمای دور و پر...درس می خونی؟آره، مثه بقیه، دانشگاه می ری؟ آره مثه بقیه، ورزش می کنی؟ آره مثه بقیه...... اما طرف صحبت امروز من با کساییه که اصلا نمی خوان مثه بقیه باشن... دنبال متفاوت بودنن، دنبال ممتاز بودن و دنبال جلو بودن... در یک کلمه انقلابی اند.
مدت ها می گذره از انتشار مقاله ای با عنوان "انقلاب" که تاثیر خودش رو گذاشت. توی اون مطلب جان کلامم این بود که انقلاب باید پی در پی صورت بگیره و در دل هر انقلابی انقلاب هایی متولد بشوند، زیر و رو کنیم خودمون رو مکررا و زیر و رو کنیم اطرافیان رو... این زغالی که اگه زیر و رو نشه خاکستر می شه و رنگ و لعاب خودش رو از دست می ده همینجاست...
به کجا می روم آخر...
عده ای از همین اول تصمیم راسخ و اراده فولادین دارن برای ادامه تحصیلات تا سطوح عالی، بهشون تبریک می گم. کسایی که هم به کیفیت دانش و آگاهی شون اهمیت می دن هم به کمیت اش.
عده ای هم فقط به خاطر "پیریستیج!" توی فامیل و "فرار" از سربازی و کوری چشم فلانی و ... اومدن، که از دور براشون آرزوی موفقیت می کنم.
عده های دیگه ای هم هستن که اگر بخوام ادامه بدم این دلنوشته می شه درس جامعه شناسی و حاشیه دار می شه...



به کجا می روم آخر...
واقعا سوال مهمی است که باید در موردش فکر کنیم، مشورت کنیم و از الان جهت حرکت خود را تنظیم کنیم... پیشنهاد می کنم همین الان کاغذ و قلم بردارید و ده تا از مهم ترین ها رو لیست کنید و اونا رو اولویت بندی کنید... بهتریناش توی شماره بعد نشریه چاپ میشه و دوستان دیگه تون هم بهره مند می شن...

به کجا می روم آخر...

 

محمد امین آراسته - این مطلب در ویژه نامه ای برای ورودی جدید های سال 92 منتشر شد و در اختیار دانشجویان در هنگام ثبت نام قرار گرفت. *-* پورتال آراستوس

شعار ما جنگ، جنگ تا رفع فتنه از جهان است.همه ی ما انقلابی هستیم و دیپلمات بودن را نمی پذیریم. معتقد به تفکراتی هستیم که در قرآن کریم، نهج البلاغه، صحیفه ی سجادیه، الغدیر، التوحید و حق الیقین و به ویژه در زیارت عاشورا و دعای ندبه است.

 

 

پورتال آراستوس *-* محمد امین آراسته

واژه شناسی حرم
آستان  ، ایوان، بست، خادم، رواق، صحن و ده ها اصطلاح دیگر واژه هایی است که زائر در حرم ائمه و اولیای الهی با آن مواجه است که در بسیاری از مواقع معنای آن را نمی داند. این نوشتار بر آن است که مختصر توضیحی پیرامون برخی از این واژه ها ارائه نماید.
آرامگاه: مکانی است که پیکر پاک امام(ع) یا امامزاده یا بزرگی در آنجا دفن شده باشد.
ایوان: یعنی پیشگاه اتاق. بخش مسقفی از ساختمان که جلوی آن باز است و در و پنجره ندارد و مشرف به حیاط است.
بست: بستن، گره، جای تحصن، جایی که مردم به هنگام ترس و اتهام، بدانجا پناه می بردند تا دستگیر نشوند؛ مانند اماکن مقدس و سرای علما و بزرگان
حرم: گرداگرد خانه، داخل خانه، گرداگرد و نیز داخل مکان های مقدس، مخصوصا کعبه را حرم گویند.
رواق: یعنی پیشگاه خانه یا بنا، ایوانی که در مرتبه ی دوم ساخته شود و نیز سایبان
صحن: یعنی عرصه، فضا، میان سرای و ساحت آن، میدان. به تعبیری، فضاهای غیرمسقف و روباز را صحن گویند.
سرداب: اتاقی زیرزمینی است که کاربردهایی متفاوت داشته است: استفاده از خنکی آن در تابستان و حفط غذاها و نوشیدنی ها و نیز آرامگاه  و محل دفن بزرگان.


منبع: آستان قدس رضوی، معاونت تبلیغات و ارتباطات اسلامی، کتاب رهنما، ش 66، حرم در واژه ها، سید ابراهیم موسوی پناه، همراه با تلخیص و تصرف

  
زائر حقیقی
امامان و اولیای الهی، مظهر بندگی و اطاعت به درگاه خدا بوده اند، سخنان و رفتارشان یادآور خواست و رضای الهی بوده است. برای خدا زیسته و برای خدا جان داده اند و از این رو حرم و بارگاهشان، مایه یاد پروردگار و ارتباط انسان ها با خدا و احساس قرب به لطف و عنایت الهی و نیز مایه آرامش خاطرهای پریشان و آسایش روح های خسته و شفای تن های آزرده است و البته به یقین امامان و اولیا، این همه را از لطف و عنایت پروردگار دارند و بی رضا و اذن او گرهی نمی گشایند.
زائر هرکه باشد و از هرکجا آمده باشد و در طلب هرچه باشد وقتی گام در حرم امن ایشان می گذارد، زمزمه دوستانه را آغاز می کند
زائر حقیقی کسی است که پاسخ این پرسش ها را بداند:
- امام یا ولی کیست و دلیل حقانیت او چیست؟
- نقش ایشان در زندگی معنوی و اجتماعی انسان ها چگونه است؟
-آیا امام یا ولی خدا شفادهنده و گره گشا است یا ایشان الگو و معلمی الهی است که قبل و بعد از هر چیز می خواهد انسان ها را با خدا و وظایف آن ها در برابر پروردگارشان آشنا سازد؟
-مقام و مرتبه معنوی ایشان چیست و از ناحیه چه کسی به وی اعطا شده است؟
- انتظار وی از زائران و ارادتمندان و دوستداران خود چیست؟
-دوستدار واقعی اهل بیت در عمل،رفتار و اندیشه چگونه باید باشد؟
منبع:بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی، کتاب امام علی بن موسی الرضا امام رافت و معرفت، چاپ بیست و چهارم، احمد ترابی، همراه با تلخیص و تصرف

احادیث رضوی:
حضرت امام رضا(ع) به ابوهاشم فرمود:
عقل عطیه ی الهی است و ادب و تربیت، نتیجه ی مشقت. آن کس که در راه فراگرفتن ادب به مشقت و زحمت تن در دهد، پیروز می شود و آن کس که در راه ازدیاد عقل خداداد که جزء سرشت آدمی است، سعی و مجاهده نماید، جز بر نادانی خود نیافزوده است(کسی که در کسب عقل زحمت بکشد بر نادانی خویش خواهد افزدد)
مهارت های زندگی در سیره رضوی، محمدرضا شرفی،انتشارات قدس رضوی

امام رضا فرمود: خدای تعالی می فرماید: ای پسر آدم، بر اساس خواسته من تو برای خود هر چه را بخواهی می توانی بخواهی و به خاطر نیروی من است که واجبات مرا انجام می دهی و به همت من است که بر نافرمانی من توانا می گردی
من تو را بینا و شنوا و توانا ساختم هر نیکی که به تو برسد از خداست و هر بدی که به تو برسد از خود توست و این برای آن است که من به کردار خوشت از خودت علاقمندترم و تو، به بدکرداریهایت از من علاقمندتری و دلیلش این است که من از آنچه انجام دهم بازخواست نمی شوم ولی مردم بازخواست می شوند.
اصول کافی،ج1،ص 399.


مولف: محمدامین آراسته - منتشر شده در ویژه نامه کرامت - ولادت امام رضا(ع) و  حضرت معصومه(س) *-* پورتال آراستوس

پیوندهای مفید

پایگاه اطلاع رسانی دولت

پایگاه اطلاع رسانی مرکز ارتباطات مردمی